한국불교 태고총림 순천 선암사

순천 선암사 정보

순천-선암사

선암사는 조계산 동쪽에 자리잡은 전라남도 순천시 승주읍 죽학리에 있는 절로 한국불교 태고총림 천년고찰이다. 백제성왕 5년인(527) 현재의 비로암지에 초창주 아도화상이 선암사를 창건하였다. 현재 선암사는 태고종 유일의 총림인 태고총림으로써 강원과 선원에서 수많은 스님들이 수행정진하는 종합수도도량의 역할을 이어가고 있다.  유네스코 세계유산으로 등재된 '산사, 한국의 산지승원' 중의 한 사찰이다. '산사, 한국의 산지승원' 은 경남 양산 통도사, 경북 영주 부석사, 경북 안동 봉정사, 충북 보은 법주사, 충남 공주 마곡사, 전남 순천 선암사, 해남 대흥사 등 7개 전통사찰이다.

순천 선암사 여행 일자 및 여행코스

1. 여행 일자 : 2026년 11월 3일 화요일

2. 산행 및 여행 장소 : 선암사 + 천년불심길 + 송광사

3. 소재지 :  선암사(전남광주통합특별시 순천시 승주읍 선암사길 450) + 천년불심길(전남광주통합특별시 순천시 승주읍, 송광면) + 송광사(전남광주통합특별시 순천시 송광면 송광사안길 100)

4. 관람 코스 : 선암사주차장 → 관광안내소 →천년불심길 시작점 → 승선교 → 강선루 → 삼인당, 선각당 → 일주문 → 범종루 → 만세루 → 동서·삼층석탑, → 대웅전 → 설선당 → 심검당 → 지장전 → 팔상전 → 삼전 →무우전, 각황전 입구 → 달마전, 벽안당, 응진당, 진영당 → 선암매 → 원통각 → 첨성각 → 장경각 → 무량수전 → 종무소 → 보물장 → 성보박물관 → 측간 → 적묵당 → 해천당 → 선각당 위

순천 선암사 지도 및 대중교통편

1. 순천 선암사 카카오맵 지도

2. 선암사 전각 안내도

선암사-전각-안내도

3. 대중교통편 : 순천 선암사의 교통편에 대한 정보는 순천 선암사 카카오맵 길찾기를 이용하세요.

순천 선암사 여행기 및 사진

1. 선암사주차장

선암사주차장

▲ 오늘은 조계산 천년불심길 트레킹 중에 들른 선암사를 소개해드립니다. 현재 위치는 선암사주차장(전남광주통합특별시 순천시 승주읍 죽학리 765-3)입니다.

2. 관광안내소, 천년불심길 시작점

관광안내소

▲ 관광안내소인데요. 관광안내소 외에 도립공원 관리실, 선암사 안내도, 흙먼지 털이기 등이 있습니다. 

비석거리탑

▲ 천년불심길 시작점, 비석거리탑

전통야생차체험관-입구

▲ 순천 전통야생차체험관 입구

표지석

3. 선암사 승선교, 강선루, 삼인당, 선각당

승선교

▲ 선암사 승선교인데요. 제가 갔을 때는 공사 중이었는데, 공사기간은 2026년 10월 12일부터 2027년 1월 9일까지로 순천 선암사 승선교 보전처리 공사를 하고 있습니다.

승선교-위-비석

▲ 블랙야크 역사문화대장정 인증위치인 "선암사 승선교 위 비석"입니다. 

승선교

▲ 위의 사진은 2018년 9월 22일 토요일에 강선루를 배경으로 찍은 승선교(昇仙橋, 보물 제 400호) 사진입니다. 

조선시대에 만들어진 승선교는 화강암으로 만든 아름다운 아치형 석교이다. 계곡의 폭이 넓어 아치 또한 유달리 큰 편이다. 아랫부분에서부터 곡선을 그려 전체의 모양이 완전한 반원형을 이루고 있는데, 물에 비쳐진 모습과 어우러져 완벽한 하나의 원을 이룬다.

승선교는 그 밑단부분이 자연 암반으로 되어 있어 급류에도 휩쓸릴 염려가 없다. 가운데 부분에는 용머리가 조각되어 있다. 전체적으로 정교하고 웅장하며 자연미를 풍기고 있다. 이 다리는 숙종 39년(1713)에 호암대사가 5년에 걸쳐 완공했다고 전한다. 일선에는 선암사를 고쳐 지을 때 원통전(1698)과 함께 설치했다고도 한다. 

강선루

▲ 강선루(降仙樓)

삼인당

▲ 선암사 삼인당(三印塘, 전라남도 기념물)

삼인당은 길이와 너비가 2.2:1의 비를 갖는 긴 계란형의 지당 내에 길이 11m, 너비 7m의 긴 계란형 섬이 지당 아래와 4m의 거리를 두고 위치해 있는 타원형 지당이다. 이와 같은 특이한 양식의 지당은 국내외를 막론하고 찾기 힘든 것이다. 조선시대 전통적인 정원에서는 직선적인 방지중도형 지당양식이 지배적이다.

통일신라시대에 조성한 불국사의 청운교, 백운교 앞의 구품연지는 타원형 연지이며, 통도사의 구룡지는 구품연지와 비슷한 타원형지이지만 모두 정형적인 정타원형의 윤곽선을 가지고 있으며, 또 구품연지의 형태를 본받았을 것으로 생각되는 구룡지는 중앙에 가로지른 다리가 놓여 있는 것이다. 이런 점에서 볼 때 선암사의 삼인당은 조선시대 양식으로 보기 어렵고 적어도 그 조성연대는 훨씬 거슬러 올라가지 않을까 추정된다.

한편 선암사 사적에 의하면 이 지당의 명칭은 삼인당이고 신라 경문왕 2년(862) 도선국사가 축조한 것이며 지당의 장타원형 안에 있는 섬은 「자리리타」 밖의 장타원형은 「자각각타」를 의미하는 것으로 이는 불교의 큰뜻을 표현한 것이라 한다. 또 삼인이란 말을 쓴 못은 우리 나라에 없으며 「삼인」이란 제행무상인, 제법무아인, 열반적정인을 뜻한 것이다.  이 삼인당은 불교사상을 배경으로 한 독특한 지당양식으로 선암사에서만 볼 수 있는 유일한 것이다. 

선각당

▲ 선각당(先覺堂)은 공양미, 소원초, 향, 기타 불교용품 등을 팔고 있네요. 

선각당-담장

▲ 송광사 방향으로 바로 가실 분들은 선각당 담장 왼쪽으로 바로 올라가시면 됩니다. 

4. 일주문, 범종루, 만세루

선암사-일주문

▲ 선암사 일주문(一柱門, 보물)입니다. 일주문 오른쪽은 야생차체험관과 운수암으로 가는 방향입니다. 

일주문은 사찰로 들어가는 첫 번째 문이다. 경내로 들어서기 전에 세속의 번뇌를 씻고 진리의 세계로 나아가라는 가르침을 담고 있는 건물이다. 또한 부처와 중생이 둘이 아닌 하나라는 불이(不二) 사상을 상징한다. 일주문 앞면에는 조계산 선암사(曹溪山 仙巖寺)라는 현판이 걸려 있고, 뒷면에는 고청량산해천사(古淸凉山 海川寺)라고 쓴 현판이 붙어 있다. 건물이 처음 만들어진 시기는 확인할 수 없으나, 중종 36년(1540)에 중창했다는 기록이 있다. 1759년에 발생한 화재 이후 선암사를 해천사로 바꾼다는 기록이 팔상전 상량문에 남아 있고, 산 이름을 조계산에서 청량산으로 바꾼다는 기록도 오십전 상량문에 전한다. 1823년에 화재를 입은 후 다시 조계산 선암사로 돌아왔다. 

범종루-범종각

▲ 선암사 범종루(梵鐘樓)와 범종각(梵鐘閣)

만세루

▲ 육조고사(六朝古寺)란 현판을 단 선암사 만세루=萬歲樓(← 뒷간·공양실·종무소·대웅전, 응진당·각황전·원통전·대웅전·템플스테이 →)

범종루와-만세루

▲ 범종루와 만세루

5. 동·서 삼층석탑, 대웅전, 설선당, 응향각, 심검당, 지장전

만세루

▲ 만세루, 설선당, 응향각, 동·서 삼층석탑(보물), 대웅전

불교에서의 탑은 부처의 진신사리를 처소로서 예배의 대상이다. 선암사 삼층석탑은 대웅전 앞 좌우에 서 있는 것으로 양식과 건립 시기가 같으며 조성 연대는 신라 시대 후기인 9세기 경으로 추정된다. 이탑은 신라 시대 석탑의 전형적 양식을 따른 이중기단의 삼층석탑으로 상하 각 밑단에는 면마다 3개의 기둥을 돋을새김 하였으며, 위아래 갑석(甲石 : 돌 위에 포개어 얹은 납작한 돌)의 수법도 이와 같다. 탑 몸 부분(塔身部)과 지붕돌(屋蓋石)은 각각 하나의 돌로 되어 있고, 몸 부분의 각 면에는 양 모서리에 2개의 기둥을 돌을새김 하였을 뿐 다른 장식은 없다. 지붕돌은 평평하고 넓으며 받침은 각각 4단으로 되어 있고 모서리의 반전(反轉)이 경쾌하게 표현되었다. 두 석탑의 조성연대는 신라 시대 후기인 9세기 경으로 추정된다. 1996년 이 탑을 해체 하여 복원할 때 동쪽 탑 1층 몸 아래에서 사리 장치가 출토되었는데, 사리 1과가 들어 있는 금동사리함과 청자, 백자(보물 제955호) 등이 발견되었다. 

대웅전

▲ 동·서 삼층석탑과 대웅전(大雄殿, 보물)

대웅전은 석가모니를 주불로 모신 건물이다. 정유재란 때 불탄 것을 현종 1년(1660)에 경잠(敬岑) 등이 중창하였고, 영조 42년(1766)에 또 소실되어 순조14년(1824)에 고쳐 지었다는 내용이 상량문*에 기록되어 있다. 선암사 중창건도기에 따르면 대웅전은 본래 2층이었으며, 도선국사가 미륵전으로 조성하였다고 한다. 건물은 정면 3칸, 측면 3칸 규모의 겹처마 팔작지붕** 구조이며 조선 후기의 건축양식을 보여준다. 건물 내부의 정중앙 불단 위에 석가모니 부처님을 모시고, 부처님 뒤쪽에 후불탱화를 걸었다. 내부의 목재에는 연꽃 봉오리 문양을 화려하게 장식하였으며, 단청은 1824년 중창 당시의 모습을 드대로 유지하고 있다.
* 상량문 : 건물을 새로 짓거나 고친 내력을 적어 둔 문서
** 팔작지붕 : 옆에서 볼 때, 여덟 '八'자 모양을 한 지붕

심검당

▲ 심검당(尋劍堂)

설선당

▲ 만세루와 설선당(說禪堂)

지장전

▲ 지장전(地藏殿)

6. 조사전, 불조전, 팔상전, 삼전, 무우전, 각황전

팔상전

▲ 팔상전(八相殿, 전라남도 유형문화유산)입니다. 팔상전 왼쪽으로 조사전과 불조전이 있습니다. 

팔상전은 석가모니의 일대기를 그린 팔상도(八相圖)를 모신 건물이다. 팔상도는 석가모니의 전생부터 탄생, 열반에 이르기까지의 중요 장면을 그린 여덟 장의 그림이다. 중앙에 있는 화엄변상도는 죽은 어머니가 천상에 태어남을 알고 천상에 설법하신 모습도 포함되어 있다. 건물의 내부에 팔상도와 함께 도선, 선산, 무학, 지공, 나옹 등 등 우리나라 고승과 33조 조사들의 영정을 모시고 있다. 「선암사사적기」에 따르면 숙종 30년(1704)과 숙종 33년(1707)에 중수하였고, 1761년에 중창하였다.  

삼전

▲ 삼전(三殿)

선암사

▲ 오른쪽 출입문 안쪽에 무우전(無憂殿)과 각황전(覺皇殿)이 있습니다. 공사 중이네요. 

7. 달마전, 벽안당, 응진당, 미타전, 진영당, 산신각

진양전-미타전

▲ 이곳도 공사 중이네요.

응진전-입구

▲ 호남제일선원(湖南第一禪院)이란 편액을 단 문간채를 들어서면 응진전, 벽안당, 달마전, 진영전, 미타전 전각 등이 있습니다. 

응진전

▲ 달마전, 벽안당, 응진당(應眞堂), 미타전, 진영당

달마전

▲ 달마전(達磨殿)

달마전과-벽안당

▲ 달마전과 벽안당(碧眼堂)

▲ 미타전(彌陀殿)과 진영당(眞影堂)입니다. 응진당 뒤쪽으로 산신각이 있는데 가보진 않았습니다. 

8. 선암매, 원통각, 첨성각, 장경각, 보물장, 삼성각

선암매

▲ 순천 선암사 선암매(仙巖梅, 천연기념물)

매화나무는 오래전부터 우리나라 각지에 심어 오던 관상용 식물이다. 이른 봄에 피어나는 단아한 꽃과 깊은 꽃향기는 우리 조상들의 시서화(詩書畵) 등에 빠짐없이 등장할 만큼 사랑을 받아 왔다.

선암사 경내에는 수령이 350~650년에 이르는 매화나무 50여 그루가 자라고 있으며 이 매화나무들을 가리켜 선암매라고 부른다. 이 가운데 흰 매화(백매)와 붉은 매화(홍매)가 천연기념물로 지정되었다. 선암매는 3월 말경에 만개하여 장관을 이룬다. 특히 무우전 돌담길을 따라 20여 그루의 선암매가 무리 지어 꽃망울을 터트린다.

원통각

▲ 원통각(圓通閣)이란 현판을 단 선암사 원통전(圓通殿, 전라남도 유형문화유산)

원통전은 관음신앙을 반영한 불전으로, 관음전(觀音殿) 또는 대비전(大悲殿)이라고도 한다. 관세음보살은 중생의 고통을 구제하는 자비로운 보살이며, 선암사 원통전은 호남 지역의 대표적인 기도처로 알려져 있다. 선암사 중수비(1707)에 따르면, 현종 1년(1660)에 경잠, 경준, 문정 세 대사가 원통전을 처음 세웠으며, 1698년에 약휴대사가 중수하였다. 1795년에 불탄 것을 1761년에 상월대사와 서약대사가 고쳐 지었다. 원통전에는 순조 임금과 관련한 이야기가 전해진다. 정조대왕이 후사가 없자 예조판서 윤사국이 선암사 눌암대사에게 100일 기도를 부탁하였고, 1790년에 순조가 태어났다. 이제 정조는 눌암대사에게 '국일도대선사 대각등계홍제존자(大覺登階弘濟尊者)'의 첩지, 금병풍, 쌍용문가사를 하사하였다. 순조 또한 감사의 뜻으로 '인(人)', '천(天)', '대복전(大福田)이라는 친필 편액을 내렸다고 한다. 

첨성각

▲ 첨성각(瞻星閣)

▲ 장경각(藏經閣)

보물장

▲ 보물장(寶物壯)

삼성각

▲ 삼성각(三聖閣)

9. 무량수전, 종무소

종무소-무량수전

▲ 창파당(滄波唐)이란 현판을 단 종무소와 무량수전

무량수전

▲ 무량수전(無量壽殿)

음향각

▲ 응향각(凝香閣)

10. 성보박물관, 측간(해우소), 적묵당, 해천당

성보박물관

▲ 성보박물관(聖寶博物館)

▲ 측간(해우소, 전라남도 문화유산자료)

측간은 지금의 화장실을 말하며, 건물의 앞쪽에 '대변소'와 '뒷간'이라는 현판이 걸려 있다. 1540년 일주문 중수 기로겡 따르면 청측(圊廁)이라는 이름으로 처음 지었고, 이후 측간으로 부르다가 현재는 뒷간이라 부른다. 1928년 해체하여 중수했으며 1996년에 다시 수리하였다. 건물은 자연 지형의 높낮이를 활용하여 지혜롭게 지었다. 입구를 기준으로 남자 칸과 여자 칸이 양쪽으로 구분되어 있는데, 재래식 화장실에서는 보기 드문 구조이다. 우리나라 측간 가운데 가장 오래된 건물로 역사 · 문화적으로 연구 가치가 높다. 

▲ 적묵당(寂默堂)

해천당

▲ 해천당(海川堂)

조계산-등산로-입구

▲ 대각암 갈림길(↖ 진행방향, ↓ 대웅전·종무소·뒷간, 장군봉·비로암·대각암 ↗) 

선암사-경내-주차장

▲ 선암사 경내주차장 오른쪽으로도 대각암과 장군봉으로 올라갈 수 있는 갈림길이 있습니다. 

10. 선각당 위

▲ 선각당 위에서 선암사 관람을 마치고 오른쪽 천년불심길로 진행합니다. 왼쪽으로 내려가시면 선각당이 나오고 선암사주차장 방향으로 바로 내려가실 수 있습니다. 선암사를 찾으시는 모든 분들이 건강하고 행복하시길 기원합니다. 

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